จิตวิทยา ตามที่นักปรัชญาเดโมคริตุส กล่าวว่า วิญญาณเป็นเครือข่ายของอะตอมทรงกลม และเคลื่อนที่ได้ ซึ่งแทรกซึมโครงสร้างทั้งหมดของร่างกาย เขายังสนับสนุนแนวคิดที่ก่อตัวขึ้นก่อนหน้านี้ว่า มีความคล้ายคลึงในสสารของจักรวาล โสกราตีส ในฐานะนักคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งในสมัยโบราณ โสกราตีสไม่เห็นคุณค่าในเทห์ฟากฟ้า แต่ในจักรวาลอันไม่มีที่สิ้นสุดของจิตวิญญาณมนุษย์ และเป็นคนแรกที่ใช้คำว่า จิตใจ เป็นจุดสนใจของเหตุผลและลักษณะนิสัย

เขาให้นิยามความรู้ว่าเป็นศรัทธา สนับสนุนโดยคำอธิบายที่มีเหตุผล และยังเชื่อว่าความจริงอยู่ภายในทุกคน และไม่สามารถบังคับด้วยอำนาจจากภายนอกได้ การใช้วิภาษวิธีเป็นวิธีหลักในการแสวงหาความรู้ โสกราตีสแย้งว่า วิธีที่ดีที่สุดในการรู้จักโลกภายในของคุณ คือการถามคำถามกับตัวเอง และไตร่ตรองคำตอบอย่างรอบคอบ เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่า วิธีการนี้เป็นพื้นฐานของวิปัสสนาสมัยใหม่ และเป็นส่วนสำคัญของจิตบำบัด

เพลโต เป็นลูกศิษย์ของโสกราตีส ตามปรัชญาของครู เขาเชื่อว่าความรู้ทั้งหมดมอบให้กับบุคคลตั้งแต่แรกเกิด และความเข้าใจของพวกเขาเป็นไปได้ ผ่านการศึกษาประสบการณ์ภายในของเขาอย่างครุ่นคิด เพลโตเป็นบรรพบุรุษของลัทธิทวินิยมในด้านจิตวิทยา โดยแบ่งบุคคลออกเป็นสององค์ประกอบ ที่เป็นอิสระและเป็นปฏิปักษ์ ได้แก่ วัสดุ ร่างกายที่ไม่สมบูรณ์ และวิญญาณที่มีความรู้บริสุทธิ์

อริสโตเติล ความเป็นคู่ของเพลโตถูกเอาชนะโดยนักเรียนอริสโตเติลของเขาในระดับหนึ่ง ซึ่งยึดมั่นในแนวคิดเรื่องความแยกไม่ออกของวิญญาณและร่างกาย เขาสันนิษฐานว่า จิตใจเป็นผลมาจากกิจกรรมทางจิต และได้มอบหมายบทบาทอย่างมากในการทำความเข้าใจกระบวนการทางจิต ที่เกิดขึ้นภายในบุคลิกภาพ รวมถึงการทำงานของอวัยวะรับความรู้สึก ซึ่งทำให้บุคคลได้เรียนรู้สิ่งแวดล้อม

อริสโตเติลได้ข้อสรุปที่สำคัญเกี่ยวกับจุดประสงค์ของการกระทำของเรา ด้วยเหตุนี้ จึงคาดการณ์แนวคิดที่เสนอ โดยนักจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงอัลเฟรด แอดเลอร์ และเอ็ดเวิร์ด โทลแมน ในศตวรรษที่ 20 นักปรัชญาชาวกรีกโบราณแย้งว่า การกระทำของมนุษย์ไม่ได้ไร้ความหมาย แต่มักจะไล่ตามเป้าหมายบางอย่าง ดังนั้น จึงไม่ง่ายที่จะเข้าใจพฤติกรรม โดยไม่ได้อ้างอิงถึงความตั้งใจนี้

อริสโตเติลยังเชื่อว่า ทุกคนพยายามที่จะตระหนักถึงศักยภาพของตน ความคิดนี้มีข้อสังเกตเกี่ยวกับการตระหนักรู้ในตนเอง ซึ่งเป็นแนวคิดที่จิตแพทย์เคิร์ต โกลด์สตีน และนักจิตวิทยา อับราฮัม มาสโลว์สำรวจในภายหลัง ดังที่คุณเห็น นักปรัชญาสมัยโบราณ มีส่วนสำคัญต่อการทำความเข้าใจโลกและตัวเราเอง ความคิดบางอย่างของพวกเขาในปัจจุบันอาจดูแปลก แต่ก็สร้างพื้นฐานของความรู้หลายด้าน รวมถึงจิตวิทยาด้วย

หลังจากเรียนรู้เกี่ยวกับแนวคิดเหล่านี้แล้ว หากคุณยังคงสนใจและอ่านต่อไป แสดงว่าคุณมีแนวโน้มสูงที่จะมีความอยากรู้อยากเห็น และชอบที่จะพัฒนา ความต้องการความรู้นั้นน่ายกย่อง เพื่ออำนวยความสะดวกในขั้นตอนนี้ การศึกษาเทคนิคโปรแกรมออนไลน์ คุณจะได้เรียนรู้เทคนิคพิเศษ ที่จะช่วยให้คุณซึมซับเนื้อหาใดๆที่คุณอ่าน กระตุ้นการคิด ศึกษาอย่างมีประสิทธิผลมากขึ้น และมีความสนใจมากขึ้น

จิตวิทยาในยุคกลาง เนื่องจากยุคกลางมักเกี่ยวข้องกับการล่าแม่มด ไสยศาสตร์ และการครอบครองของปีศาจ ซึ่งมันเป็นความจริงในหลายๆด้าน แต่นี่ไม่ใช่ความจริงทั้งหมด มาดูกันว่าในสมัยนั้นเป็นอย่างไร ด้วยการศึกษาเหตุผลและการพัฒนาวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยา ในยุคกลาง นักวิจัยพยายามทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า ดังนั้น มุมมองทางเทววิทยาจึงขยายไปสู่ จิตวิทยา

นักเทววิทยาชาวยุโรปตะวันตกยึดมั่นในแนวคิดที่ว่า พระเจ้าเป็นผู้สร้าง สูงตระหง่านเหนือสิ่งมีชีวิตทั้งหมด และผู้คนซึ่งเป็นจุดสุดยอดของการสร้างสรรค์ของพระองค์ ครอบครองจิตวิญญาณที่เชื่อมโยงพวกเขากับพระเจ้า ตามความเชื่อของคริสเตียน มนุษย์ได้รับจิตวิญญาณภายใน ที่แยกออกจากจิตวิญญาณและร่างกาย ซึ่งสะท้อนถึงศรัทธาในธรรมชาติสามด้านของพระเจ้า

ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของความคิดทางจิตวิทยาในเวลานั้น คือออเรลิอุส ออกุสตีน ซึ่งกลายเป็นนักปรัชญาคนแรกที่เสนอว่าบุคคลนั้น มีตัวตนภายใน หากเขาเป็นหนึ่งเดียวกับเขา เขาก็จะมีสุขภาพแข็งแรง ในขณะที่ความแตกแยกภายในนำไปสู่การพัฒนา ของโรคภัยไข้เจ็บ ออกัสตินได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้จากจิตวิทยาด้านต่างๆ ซึ่งอธิบายรายละเอียดได้ ดังนี้

เด็กเอาแต่ใจตัวเอง และไม่รู้จักสังคม ความกลัวการลงโทษ เป็นอุปสรรคต่อการเรียนรู้เพราะยับยั้งความอยากรู้ ความจำเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของจิตใจ และเป็นคำสั่งของการทำงานของจิต ทักษะและนิสัยทั้งหมด ขึ้นอยู่กับสภาพของมัน
ความคิด และแรงกระตุ้นที่ถูกระงับ ขณะตื่นสามารถปรากฏออกมาในยามหลับได้ ในเวลาเดียวกัน คริสเตียนไม่ควรรู้สึกผิดชอบชั่วดี เพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำบาปในความฝัน

ทุกคนประสบการต่อสู้ภายในระหว่างตนเองกับพระเจ้า ความขัดแย้งนี้ นำไปสู่ความโกลาหลในโลกภายนอก ความรักเป็นหัวใจของความสุข และความปรารถนาที่จะครอบครองในสิ่งที่ไม่มีใครเป็นแหล่งที่มาของความทุกข์ จำเป็นต้องพัฒนาความสามารถในการรัก ที่ไม่มีเงื่อนไขในตัวเอง ซึ่งจะเปลี่ยนธรรมชาติของการคิดให้ดีขึ้น

ออกัสตินยังบัญญัติศัพท์คำว่า บาปดั้งเดิม และเชื่อว่า ทุกคนเกิดมาเป็นคนบาป มุมมองนี้มีอิทธิพลต่อคริสตจักรมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ และขัดขวางการศึกษาเหตุผลในหลายๆด้าน จนถึงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา จิตวิทยาในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
แนวความคิดที่ก้าวหน้าของมนุษยนิยม ซึ่งปรากฏในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาจิตวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์ สาวกของเขาปฏิเสธความเชื่อในพระเจ้า ในฐานะที่มาของจิตสำนึกของมนุษย์

โดยอ้างว่าผู้คนมีความตระหนักในตนเองและมีความมุ่งมั่นในตนเอง แนวคิดนี้กระตุ้นความสนใจของนักวิทยาศาสตร์ ในการวิจัยทางกายวิภาคและจิตวิทยา นักประดิษฐ์ เลโอนาร์โด ดา วินชี และคนอื่นๆ เริ่มทำการทดลองเพื่อทำความเข้าใจว่าผู้คนให้เหตุผลอย่างไร ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีนักวิทยาศาสตร์หลายคน ที่สนับสนุนการก่อตัวของวิทยาศาสตร์จิตวิทยาสมัยใหม่ แต่บุคคลสำคัญคือ เรเน่ เดส์การ์ต

บทควาทที่น่าสนใจ :  ผลิตภัณฑ์ บาล์มแห่งอิทัลมาสและคำแนะนำสำหรับการเตรียมองค์ประกอบ